第3部分

性的拒绝。单身，不过是一个人的社会存在的形式，和他生理上的生活应该是不相干的。性，是一个人最原始的生物性的要求，而婚姻和家庭则不是。那么我们当然有权利要求我们自然的生理性的东西，只要是没有违犯法律和扰乱社会，我认为我们是可以得到性的，这是我的私生活。独身也好，不是独身也好，这是人们一定要对我们有一个说法。其实我们也没有上哪儿都扯出一面旗帜来声明我们的身份。我觉得中国近几年还是很开放的，一个人怎样过日子，没招谁惹谁就应该算是可以了。我愿意独身，我愿意不独性，你能把我怎么样？还不得两眼干瞪着。

问：专家最后断言，独身永远也不会成为社会主流，西方的独身方式和性解放思潮联系在一起不符合中国的国情。你是否同意这样的说法？

答：（笑）真的用不着我说，现在社会在怎么往前走，谁心里都清楚。也不是一两个专家在那里道学几句就可以糊弄人的。怎么说是别人的事，怎么做是自己的事，比如没人公开提倡性解放，但是性解放未必挡得住。报上报道的那些个贪官污吏受的教育还少？一个个包二奶养小蜜泡三陪嫖娼，他这也叫性解放，呸！解放什么？完全地倒退，地道的封建余孽，连封建余孽都不是，拿着百姓的血汗钱玩女人，搁到封建年头也是杀头的罪。我们和他们可不是一码事，不结婚完全是个人选择，符合中国限制人口增长的国策。独身也许不能成为社会主流，但是独身的思潮有可能成为社会的主流。你看看现在的婚姻，有哪一个家庭是真正幸福美满的？我很怀疑。一个单身者，他也是一个人吧？是人就有性要求，只要是两厢情愿，只要不是嫖娼不是养两个老婆，我觉得这应该属于中国国情允许范围之内。什么是国情？国情也是可以变的。欧洲中世纪可以随便对人施火刑，到了现代社会民主与法制还不是历史进步的结果？其实中国的传统在性这个问题上一向只对男人开放而不对女人开放，如今所谓的性开放也只不过是一个男女平等的运动罢了。近20年来，中国改变不少，其中性解放应该也是社会的一个进步。听过这样的理论，说性解放是生产力解放的先趋，正确不正确我不知道，还是请专家来评判算了。

单身——我喜欢的生活方式（二）

葛红兵　胡榴明

韩津，男，40岁，某服饰公司总经理，服装设计师，未婚。有私家汽车，在市内和郊区有两套面积很可观的住房。下面是对他进行的访谈：

问：为什么没有结婚？

答：（笑）这个问题只有中国人才敢拿出来问人家。不

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