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因此,婚姻和家庭是人类在私欲条件下的一种历史性选择,这一选择是无可奈何的,尽管我们将坚持这一选择,但是这并不意味着这是惟一的选择。
实际来说家庭从诞生那一刻起就是社会需要和个人需要相统一的产物。它并非仅仅是满足结婚者个人幸福的需要,同时或者说更重要的是社会稳定的需要,人类繁衍和哺育的需要,男女性双方相互照顾的需要。因而在婚姻和家庭之中,个人幸福的考虑并不占有重要的位置,相反对子女和配偶的责任则占据更重要的位置。家庭并不像某些人想像的那样仅仅是一个温馨的情感休憩的港湾,同时它还是责任和义务的场所。女权主义者强调女性在家庭中所受到的歧视和压迫,其实,在传统的家庭中,身为一家之主的男性同样会感受到沉重的压力,例如维持家庭经济平衡、赡养老人、教育子女、照顾配偶等,女人则在家庭中承负着生儿育女、操持家务、侍奉老人等繁琐而艰辛的劳作。过去的时代,人们急急忙忙跨进家庭的圈子里去的时候,他们对自己为什么要这样做是很少思考的。现在,当我们翻开这本书的时候,我们可以有时间来想一想,到底是为什么我们必须这样做。
传统家庭对国家的意义:
1稳定国家和社会的秩序,纳税,为国家和民族繁育后代。
2在战争时期为国出征或担当经济大后方的生产力。
传统家庭对家庭成员的意义:
1家庭经济。传统社会家庭经济是社会经济的最基本单元,家庭成员在家庭中完成自己的劳动职能。
2家庭性生活。比较而言,夫妻间性宣泄是一种最经济、便捷、安全的性活动的形式。
3生育子女。
4老有所养。
具体到家庭中的壮年劳力,家庭对于他们有什么意义呢?
1使男人得到照顾他的日常饮食起居并满足他生理性欲望的伙伴,留给他子嗣,完成他延续生命的需要。
2使女人得到可依靠的长期供养人,获得子女,当她丈夫衰老或去世之后有接替者来奉养她的终年。
从上面的对比中我们可以看出:在传统社会的大环境之中,家庭对于国家的意义大于对于家庭成员的意义,进而家庭对于家庭中老人和小孩的意义大于对于壮年劳力的意义。因而,对于壮年劳力来说,家庭主要是一个奉献的场所,战争时为国家捐躯,和平时为国家纳税,家庭对于他们来说首先是尽人子之职,尽人父之职的地方。这也是中国传统思想中对于家庭的定位。封建社会,〃我〃这个单元
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