第2部分

说，要比男性的狩猎活动稳妥、可靠得多，她们一开始就以比较灵巧的双手大量接触野生纤维植物，原始缝纫技术也显示了女性的得天独厚……

氏族管理的权力在女性手中时，她们也就当然掌握了原始祭祀神灵的一切仪式和活动，于是，神的灵光首先在女性身上照耀，命运之神首先垂青女性，方可在男性身上惠赐恩典。而一旦发生纠纷，又是由女性进行仲裁和裁决。

这无疑是女性的秀峰。男性的生命是由女性创造的，男性的生活是由女性养育的，男性的欢乐是由女性赐予的，男性的活动是由女性支配的。

生育优势生产优势权力优势神化优势。也许这也可以称作〃四大绳索〃。正是在这〃四大绳索〃的束缚之下，男性处在等而下之的地位。

中国的神话传说多么奇妙，她为女性描绘了值得骄傲的原始社会的图景，为当今的〃阴盛阳衰〃、〃气管炎（妻管严）〃现象提供了远古的源头。看来，女娲比〃夏娃〃更为幸运，更为扬眉吐气。

母权社会，是历史的真实，然而，它为现代人类提供了什么样的〃省悟〃或〃回归〃？

第一章　阳刚与力的凝聚男性美女权的坍塌

静下心来，再听一听奇妙的神话传说的记述：

〃逮至尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食，蕎、凿齿、九婴、大风、封、修蛇，皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青丘之泽，上射十日而下杀蕎，断修蛇于洞庭，擒封于桑林。万民皆喜，置尧以为天子。〃（《淮南子·本经训》）

尧何许人也？羿何许人也？

不必查阅〃档案材料〃而进行〃性别考据〃了！他们无疑是男性。

原来，原始社会也是〃英雄辈出〃的时代，黄帝、炎帝、后羿、共工、尧、舜、鲧、禹……等等，均已是男性祖先，是远古社会顶天立地的〃男子汉〃。

这毫不奇怪。曾几何时，〃抟黄土以作人〃，〃炼五色石以补苍天〃的女娲，屈尊为伏羲的妹妹，进而〃下嫁〃为伏羲的妻子。

秀峰烟消云散，一幅遥远的轮廓再以难以清晰地重?