第12部分

>美化生活而显得尤其〃时髦〃。

〃巴多淋液〃之所以被称为第三种水，是因为女性在性交时，会在排出前两种液体之后，在一定条件下排除这种液体。女性在性交时，自阴核排出的液体是第一种液体，自阴道内部分泌的液体是第二种液体，这两种液体的排出和性刺激相关，一般的性交都会有这两种液体排出。但是，唯独第三种液体，也就是〃巴多淋液〃，是阴道口排出的液体，只有在最成功和最美好的性交中，才作为最隐秘、最珍贵的〃瑰宝〃奉献出来。

张竞生以自己的研究及考证揭示，第三种水排出时，女性的全部身心被调动起来，而这时的第三种水又像是最温柔、最深切的呼唤，真正优质的卵子只在这种时候出来拥抱精子。而这时受孕的女人不仅是幸福的，而且是幸运的，因为这种受精卵才可能生育出最美丽、最聪明的子女。

据此，张竞生进一步从性学家的书斋走向道学家的讲坛，他明确反对没有情爱的性生活，反对仅仅出于欲望而决不会出现第三种水的性交；同时，他也明确反对夫妻之间低质量的性生活，反对频繁性交，甚至更具体地提出每对夫妻应当每周一次性交的主张；而且建议夫妻之间平时应当分床而居，目的在于确保性爱的质量。

更为可贵的是，美的主张被恳切地提出。他认为，每个人过高质量的生活，都需要从美的性育开始。审美，应当灌注于性爱之中。

可见，张竞生的贡献，不仅在于科学向性学的渗透，而且在于科学与美学的联姻。

享受性爱的愉悦、品味婚姻的甜蜜，当然是当代现实生活中的人们的迫切需求。如果说传统的人们所受到的主要是历史条件的制约，那么当代人们需要冲破的主要是主观意识上的制约。第三种水的学说给人们的启示主要就在于：具有真正审美意义的性爱，不仅关系到性生活本身的质量，不仅体现在性爱中的切身感受，而且，是否达到高质量、是否美好的性生活还关系到后代。

美，将使真正美好的瞬间在受孕和胚胎中得到生动的记载，在子女的发育中得到延伸与传承。

第四章　不要排除生理建构的迷幻色彩生殖器官美的宝藏与性的漩涡

著名学者周国平先生说得好：〃男人一旦和女人在一起，便自以为已经了解女人了。他忘记了一个真理，我们最熟悉的事物往往是我们最不了解的。也许对待女人的最恰当的态度是承认我们不了解女人，永远保持第一回接触女人时的那种新鲜和神秘的感觉。难道两性差异不是大自然的一个永恒奇迹吗？对此不再感到惊喜，并

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