第91部分

，也可以贬低你，其威力自然比一个副校长大得多。你刚才不是说，那个副校长还到教育局去投诉了吗？我可以告诉你，她的政治前途已经彻底地完蛋了。所以，先不去得罪她，但一定不能与她走得太近。在必要的时候，该站队表明立场，还是要政治坚定地站在校长的一边，而不惜开罪于这个副校长。”

孔子田说着，举起手臂，手掌成刀状，狠狠地斜劈而下……

第一卷　　144、翁婿长谈（三）

在这一瞬间，方圆忽然莫名地感受到了官场的冷酷与无情。难道必须这样吗？自己不能两个对手之间保持一种都友好的状态吗？与两个人都建立友好合作的关系，都是工作上的同事，生活中的朋友？

方圆脸上的一丝迷惘，立刻被孔子田察觉到。想到这是自己的女婿，想到这个青年人与自己年轻时也有很多的相似，孔子田觉得有必要把事情再点透：“方圆，你才26岁，有些事情因为阅历的关系，可能还理解得不是很透。世界上再也没有比中国更复杂的官场，再也没有比中国更复杂的人情关系，五千年的儒家文化，已经让中国成为最锻炼人最成长人也最埋没人的国度。我去过德国、美国、挪威、瑞典等许多西方国家，有一个共同的感受，那就是这些国家的人基本上严格按照规则办事。这规则是什么？是约定俗成的法律、制度。所以，我们同去的人普遍地感觉到：这些发达国家的人一就是一，二就是二，头脑跟我们中国人比起来，好像缺心眼儿似的，因为我们中国人想事想得多，想得复杂，同样一句话，在德国人口中，就是一个意思，但到了我们中国人的口中，它就包含着多层意思。在我们中国，也每时每刻在按照规则办事，但不是法律和制度，而是潜规则。所以，在我们中国，有的时候，一你不能说它是一，二你不能说它是二。在有的时候，一就是一，在有的时候，一不是一，而是其他任意的数。”

方圆听得有点糊涂，脸上疑惑的神情更浓了。

“这是很有中国特色的东西。一不是一，就是因为领导不认为一是一的时候，那一就不是一。这是中国官场政治哲学中很微妙的一个地方。按说，一它就应该是一，怎么会不是一呢？还记得‘指鹿为马’这个成语吗？虽然这个成语用在当今时代好像不符合社会主义国家的国情，但在很多基层，很多的地市、县乡，这样的情况还是依然存在啊！领导知道不知道那马不是鹿？大多数情况他是知道的，但他故意说成是马，就是要检验谁对他忠诚，谁是他可信赖的部下啊！”孔子田喝了一口