第29部分

爱得不到释放，心情往往变得烦躁。两个大人生活在一起觉得实在没有意思，双方谁看谁也不顺眼，动不动就吵嘴、打架，好像唯有打架拌嘴才能使平淡的生活添加些色彩有点生气。也才能使生活的此一刻与彼一刻有所不同。也许这和他们二人都没有什么业余爱好有关。以前父亲喜欢打麻将，后来母亲说他打起来就忘了家，为此大吵了几次，后来父亲也就不敢再出去玩了。久而久之，也就把这个嗜好忘了。母亲更是什么也不爱好。因为不会也就没有兴趣。她从小就干活，结婚后又操心家又拼命劳作，那有玩的闲心和精力啊。最多也就是在晚饭后去找人聊聊天，或者别人来自己家拉拉家常。即使那样，也大都手里不闲着，比如做着布鞋或者缝着衣服什么的。他们二人也不喜欢养宠物，像小猫小狗什么的。母亲喜欢把屋里弄得很洁净，嫌它们脏和怕那种骚气味，害怕把家弄乱。养鸡还可以，因为鸡可以下蛋。但现在哪有地方养啊。如放在鸡笼子里，到了夏天也实在难以忍受那股臭哄哄的味儿。可以说他们除了居家过日子，除了上班工作外什么也不会。因此他们把大多的感情和精力都放在子女身上，把自己人生的目地全寄托在他们身上。现在儿子成了他们生活意义的全部。她恨不得把她一切的情感、一切的爱，所有的生活愿望，全部倾泻到下一代人身上，那怕儿子为此感到极为不安和重不堪负，感到被压抑和束缚得喘不上气来。他们自然地按照他们的想法塑造下代人的人生，就像设计机器人一样。哪怕使他们认为自己身上背负着两代人的责任和希望，小命系于两代人的寄托，自己的生命不再是属于自己所有；自己不仅要对自己负责，也要对大人负责。于是生活变得不再为自己，常常要把别人的意思强加给自己。干起事来缩手缩脚的，唯恐辜负了他人的殷切希望。生命被人绑架，慈爱成为了枷锁，自己的生命领地领空完全被别人侵略统治。最可怕的是，它是在慈爱的名义之下，是在温柔的刀子之下。我联想到日本鬼子占领中国时，明明是赤裸裸的侵略、掠夺，给中国带来了无比的痛苦与灾难，但它却打着“东亚共荣”，“建立友好邻邦”的旗号。当然父母亲并没有那样的居心，但结果却是一样的。自古以来，对子女来说，这是最幸福也是最痛苦的事了。在事业上如此，在婚姻上也如此。下一代往往为自己身肩着那么沉重的爱、那么多的人生责任而胆战心惊；他们在面临生活选择时，瞻前顾后，无所适从。不能按自己的心愿去选择生活的道路。谁叫自己的命不属于自己一个人的呢。“你不为你自己，难道还不为含辛茹苦的父母想一想吗？！

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