第19部分

之为何世，今日之为何日，而去接触，反映现实的生活与文化的潮流。世人的许多精力，都是耗费在追怀过去，与幻想未来中的。一个人能够生活于“现实”中，而去充分利用“现实”，不去枉费心力精力于过去错误失败之追悔，及可能的未来的幻梦中的，他要比那些只会瞻前顾后的人，有用得多多，生活更能成功，完美的多多。

所以时候在正月，你千万不要因凭你的幻想于二月中，而丧失了正月中可能得到的佳趣。不要因为你对于下一月、下一年，有所谓计划、憧憬，而遂虚度，糟蹋了这一月，这一年！不要因为目光注视在天上星光之故，而至看不见了在你周围的美景伟观，踏毁了在你脚下的玫瑰花朵！

诸君先去享有你现在所有的安乐、幸福，不要尽幻梦着明年的不可得的汽车、洋房的享受。君先去享受你今年所有的衣服，不可尽去妄想明年的不可得的锦绣狐裘。

你当下一决心，去努力改善、支配你现在所居的茅屋，而使之成为世界上最快乐、最甜蜜的一个处所。在你所幻想的亭台楼阁，高大洋房，没有实现之前，还是请你迁就些，把你的心神，仍灌注在你遭受茅屋，这并不是叫你绝对不可以为明天打算，对未来憧憬。我只是说，我们不当过度地集中我们的目光短浅心力于“明天”，不当过度地沉迷我们于“将来”的好梦中，而反至将当前的“今日”丧失，丧失尽了它的一切欢愉、幸福与机会！

请你灌注你的生命于当前的“现实”中吧！假使从“今日”中，你只能取得百分之一的幸福，则你可以不必打算着，去从“明日”中取得百分之九十的幸福，你还是先尽努力，试从“今日”中，取得百分之百的幸福吧！

我们不应该常常生活于预期的幻想的世界中，幻想过度，将使生活趋于枯燥、乏味。预期幻想，可以使我们对于现在的地位与工作感乏味，而发生厌恶。它能破坏人们享受“现在”的能力。

幸福之一物，是日日堆集而成的。正像圣经中所说，以色列民族，在去埃及途程中，天上降下的天饼，只可在当天吃尽，藏了一夜，到了“明日”，就变坏而不能下口。幸福一物，也只有当日所能享受的。有些人只能看出“明日”的价值，而看不见“今日”的价值。当日的行善的机会，他们无暇顾到。他们忽略当日的义务。他们不肯行些慈善事业，因为他们正在梦想着，一朝腾达之后，再捐出一宗款项呢！

人们每有一种心理，想脱离其现有的不快的地位与职务；而在渺茫的未来中，寻得快乐的幸福。其实这是错误的见解，试问有谁人可以担保，一

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