第13部分

既没“月月舒”冲剂也没有“藏红花”胶囊，御医开的药是“调经丸”和“和肝化饮汤”，并嘱静养。花了一年多时间，一边调养，一边总结，坚韧的慈禧总算稳住了阵脚。四年七月，经御医复诊：“脉息和缓，诸症俱好”——这不仅表示宫中多了一个健康的女人，也意味着大病之後的慈禧将焕发生机。

宫中女人固然勾心斗角，但是，不拿出真本事是笑不到最後的。咸丰中期，皇帝青春年少，又有十八个性伴，捣腾幾年，却未有个一男半女，不免为宫廷隐忧。十幾个女人中（包括各类潜在的性伴），谁给咸丰续上了香火，谁才能颖脱而出。五年夏天，恰在绿叶成荫子满枝的时候，总管太监向咸丰报喜：懿嫔——慈禧此时已升到嫔级——有喜了！次年春暮，慈禧产下载淳——咸丰的独子，未来的同治皇帝——由此母以子贵，一举成为宫中地位仅次于皇后（慈安）的女人。

传说兰贵人凭一曲《艳阳天》获取咸丰欢心，进而大展拳脚；其实不然。她要没生个儿子，今天你我还知道兰贵人干嘛吃的么？

跟皇帝抢骨头

1659年，清廷首先在北京禁止官妓，十馀年後，全国各地的官妓也被相继取缔。当嫖娼成为非法行为，大清国众多的公务员不得不对自己的性取向稍作调整，于是，一股绵延两百多年的“男风”应运而起。

据一本很权威的“寻春指南”介绍：“道光以前，京师最重‘像姑’，绝少妓寮”；什么是“像姑”呢？王朔小说《顽主》中有个“大脑瓜儿、细皮嫩肉的青年男子”——宝康，被林蓓戏称为“起了个姑子名字的作家”；“姑子”的“姑”，即“像姑”的“姑”，意为尼姑。那么，所谓“像姑”，就是说容貌神态都像尼姑的青年男子。不过，尼姑与妓女有何联系，可以相提并论？这是因为自隋唐以来，就很有一批尼姑抛开佛经，专修“素女经”，与妓女无甚区别。由此可知，“像姑”乃是性工作者的另一种称呼，亦是清代二百年“男风”的风眼。

像姑多寄籍于戏班，称作相公。耳濡目染，颇有一些相公被造就成雌雄莫辨、色艺双绝的尤物，则被称为“红相公”。咸丰年间，苏州人朱莲芬是当时最红的相公。他不但貌冠诸伶，歌喉娇脆无比，且能作小诗、工小楷，因此一红不可收拾，终于红得通了天；天，即当朝皇帝——奕裕Ｍㄌ煲郧埃以诜布浠褂幸淮蟀锶瓜轮迹渲校纫越绽舷缏巾谖谝恢页肌Ｍㄌ煲葬幔胰炝酵繁晦仍｝召进宫中，懋宗自然少了很多效忠的机会，不由得因爱生妒，吃起奕裕拇桌础Ｖ皇牵廪仍｝乃是一

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