雇员的工作积极性;顾客的满意程度以及对生态环境负责。还有对社会名流,各种机构的代表者,例如享有崇高荣誉者或是政治家,更是要求其具有一种特殊的责任感。如果国王要离婚,或是一位政治家没说实话,那么就会受到严厉的批评,因为作为典范的角色他没能尽职。
为了子孙后代,我们更要特别强调的是对自然负责。对自然负责的要求是,我们可以享用自然,但不能使其消耗殆尽;我们可以利用,但不能滥用。自然部落里的人与自然有着良好、和谐的关系。对自然他们也是获取与付出并重的。
印度尼西亚的巴厘岛上的农民在其生日那天要送鲜花给椰子树,感谢这一年来所获得的椰果。这仅仅是尊重热爱自然的一个小例子。
“我认为,特别是对于自然我们更是有义务来保护它而不是损坏它。”克劳德说。
“您热爱自然吗?”我问他。
“对,年纪越大,我越感到自然对我的重要。”他回答说。
“如果您热爱自然的话,那么就要出于爱,敬重之爱来保护自然,而不是出于义务感而担负起这个任务。”我想用此话点拨一下克劳德,不要把义务和责任混淆起来。
为了把这个概念说得更清楚些,我又补充道:负责任是因为我们对此深信不疑,因此负责任有一种愉快感,而义务只是一种担负。
在此再讲一个例子:我当兵时有时接到一些笨重无趣的任务,例如把一辆自行车擦得锃光,而且大多数情况下上司还要补充一句:“你要对此负责任。”为了不使上司太费神,我每次都回敬一句:“这不是我的责任,而是我的义务。”义务可以使人感到有负担,特别是处于不能独立自主的情况下。而责任感出于自己对某事的坚信。当我们通过适当的饮食与运动来保持自己的健康体魄时,没有人对此有何种义务。我们是出于责任感,因为我们愿意自己健康,我们对自己的责任感肯定还有比关注身体健康更为重要的另一领域:精神健康。如何保持精神健康?对这个问题讨论课上常常会瞠目结舌。
克劳德认为:“应该读些有关书籍,像一些哲学性的文章,如老子、伊壁鸠鲁或是克瑞斯纳摩提(Krishnamurti)的。也可以找些好的心理书籍,例如冯•;卡伦•;霍内(von
Karen
Horney)的。”
这个建议对曼夫雷德来说是有一点太多的世俗哲理了。在整个讨论的过程中他多次强调:“圣经上是这么写的。”现在他又插言道:“或是与那些像我们这么
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