第30部分

大都投亲靠友自寻活路去了，藤出的房子租给了来城里做买卖的外地人和乡下人，借以收些房租，补贴家用。

宝珠无事闲转着，见了人也问问他们是本厂人还是外地人、乡下人。不问不知道，一问吓一跳，你道什么？有三成是没有地种的乡下人，土地不是被修路修厂占了，就是被开发商征去了。乡下没有办法活下去，就携妻带子、背井离乡来到城里找些活路，岂知这城里也是人满为患，只好租一间城里人放杂物的小房子艰难度日。他们中有捡破烂收废铁烂铜的，有给煤球厂卖煤的，有瞪三轮车拉人的，有给别人挖下水道的，有补鞋修屋顶的……总之，什么活最苦最累最脏，他们就干什么活，苦撑苦熬打发日月。宝珠觉得他们的到来，就像把一个落后的乡村全模全样地搬进城里来了。到处是垃圾，到处是污水。一人进城，鸡犬相随，闹的城不城，村不村，乡不乡，像个大杂烩。面对这种情况，城管部门直摇头，治安部门直喊难。盗贼，歌女，流氓，卖春的小姐，抢劫犯，贩毒犯，杀人犯……你来我往，比乡村还乱，还杂！宝珠想，农民照这样子都挤进城里来，该受穷的还受穷，城市也建设不成个好城市，最终是个两败俱伤！

住惯乡村的宝珠觉得城里有城里的热闹，乡下有乡下的优势，你看他们姚村，山连山，岭接岭，一股泉水绕村，东岭山头的几株老松，老松下面的寺庙，寺庙门前的流水，引诱得城里的好几个名画家都常来写生。听吴大胖子说，当年，那山上全都长得是参天大树，山上还有老虎豹子哩。日本鬼子实行三光政策，把山上的大树砍光烧光了。可恶的小日本鬼子——宝珠想，有山有水，才成景致，有冬有夏，才成气候，有叶有花才有美丽，有城有乡才成个社会。若是城市乡下都建设，闹它个两峰对峙，双水分流不更好吗？到那时，想住城就住城，想住乡就住乡，来去自由，多好！

想到这儿，宝珠自己都禁不住激动起来。他觉得他的想法真伟大，真宏伟！可惜遇不到刘贵生啊，若是刘贵生在，肯定能给他总结出一个什么“论”来。他的这个“论”一定比“武二杜马论”更“论”、更响亮！宝珠认为，人必须有自己的“论”，人一有了“论”，活得就是另外的一种滋味，另外一种心劲了。

因此，宝珠现在格外地想念起他的家乡来。宝珠觉得家乡本如贫女，贫女如花只镜知。过去实在是没有好好地爱护她，建设她。宝珠现在感到真是对不住家乡，过去怎么老觉得是给村长干呢？好像没有自己的份一样，有时还故意坏她几下。失去了土地，才觉出她的珍贵；离开了家乡，走出

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