第48部分

，他们会说“打她是为她好”或是说“让她明白做女人的道理”，翁新平就说他打向敏华是为了“让她做个贤妻良母”。男人确实是在用暴力告诉女人，你什么可以做，什么不可以做，他在用暴力控制妻子的行为。但可怕的是，男人的这个界限永远没有一个标准，妻子永远不可能让他满意，因为他的标准是在不断游移的，今天他满意了的事，明天就会成为他打人的新理由，他们对妻子限制的界线，在这种游移中不断紧缩，所以，他对妻子总是不满意，而不满意的后果是他进一步用暴力告诉她该怎样做。

第二，男人总是把施暴的过错怪罪到受害人身上，他们会说：“是她惹恼了我”，“她饭都没做好”，“她把我唠叨烦了”等等。他们有各种理由为自己开脱，总认为是妻子不对。甚至真的感到自己很委屈。

第三，怕承认了之后失去自己的利益。施暴者敢于肆无忌惮地对妻子施暴，在多种原因中其中有一条，就是他不必为此付出代价，并获得了他想要的东西。一旦他明白将要付出代价时，他会极力逃脱。所以，有研究者指出：“来自施暴者的信息的可信度最低。”从翁新平的故事中，我们可以清楚地看到，尽管男人通过施暴巩固了权力，但他们也在为此付出沉重的代价。比如翁新平，他从来没有享受到真正的夫妻之爱，没有得到过真正温馨平和的家庭生活，他在狱中写的7封信，每一封都反映出他内心的孤独凄楚，也反映出他对妻儿的思念。和其他大多数施暴者一样，他毒打妻子并不是为了离婚，而是为了更牢固地控制她，显然，离婚对他是一个不小的打击。他说他还爱着妻子，但残酷的暴力早已摧毁了妻子对他的爱，他特别盼望儿子有出息，但他给儿子带来的伤害很难弥补，他对别人施暴，同时他也亲手毁掉了自己本来可以很幸福的家。在度过数年的牢狱生活之后，他还将面对孤身一人的凄凉。

每一个施暴者都是生活的失败者。

从这个角度看，传统的性别文化对男女两性都有严重的戕害。我们的传统文化鼓励甚至欣赏男人使用暴力，比如我们常把粗鲁、野蛮看成是有男子汉气，把主观、武断、喜欢统治别人看成是有能力的表现，暴力倾向时常还会被认为是一种英雄主义。南京晓庄学院心理健康研究所的陶来恒教授在分析男性施暴者的心理时谈到：“很多情况下，男性可能视暴力为一种回应他人威胁的可以接受的方式，一种维护自己尊严的有效措施、证明自己的力量的可靠证据。所以，男性的社会化潜含着暴力倾向和行为的养成。”《反对针对妇女的家庭暴力——中国的理论与实

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