第37部分

自身以见性明心，截取天道之一线生机。

大教已立，就得收录弟子，传下道统，才好促进本教迅速发展，吸取天地间的气运。三清毕竟是道祖亲传弟子，因此慕名而来拜师学道者，如过江之鲫络绎不绝。只是三清各自的教义不同，因此在收弟子方面也就显出了大不同来，此举更是为三兄弟自此不光是分家且是走向决裂埋下了隐患。

老子修的是无为清净，对外声称是不肯收徒，只有女娲不相信，从他后来所收的那唯一一位弟子玄都来看，估计洪荒之中象他那样的也是前无古人后无来者的那么一位。大约是他的太清上法也需要人传承，最后不得已才收了这么一个。

说起这玄都还真是一个有大毅力的人，据说他拜师极为特别，相信凡大山必有大能，故每遇一座大山，便跪地三月，若三月之后无师收他，他方再去寻找下一座大山。想想老子炼丹炉前一站千年，教徒弟皆任由其自身苦悟，没出人命就算是好的了。这么闷的老师原也只配这么个徒弟，不然也是要误人子弟的。

元始立阐教，择徒极严：资质不佳者、品行不佳者、福缘不深厚者、、、、、、皆作不得他弟子，以致于几百年过去了，入他法眼的也不过十三位。这十三位俱是先天道体，心性坚韧之辈，其中一位叫燃灯道人的却又与他无师徒之缘，不得已只得让他做了阐教的副教主。另十二位则被元始收为入室弟子，后人皆称为阐教十二金仙的便是。这十二位金仙即为广成子、云中子、赤精子、普贤真人、太乙真人、玉鼎真人、灵宝大法师、通行天尊、清虚道德真君、惧留孙、文殊广法天尊、慈航道人。至于那些先天条件还算不错的，元始虽未收入门下，但这些人也不管不顾依旧留在不周山及其外围修行的，因皆听过元始讲课，又以阐教为宗门，对元始执师礼的，逐之再三不去的，只好交由燃灯道人管理，也算是不是弟子的弟子，算是解了元始的困境。真服了老子师兄也不知他是如何抗住那如潮的拜师队伍的。

后十二金仙开山立府，这些人中也有跟了去的，变成弟子的弟子的，也大有人在，算是曲线入了阐教，也不去说他。从中也可看出道心坚定四个字说起容易，做起来确实不易的事实。

通天立截教与两位师兄却大相径庭，只要是有向道之心，愿拜在其门下，几乎是来者不拒，一时之间，门庭若市，他自己还要到处张扬称是万仙来朝。

老君听说只是摇摇头表示不能理解，元始听说少不得见面总要训他几句。以前做小弟弟时，你训训他也就罢了，现在他可是大教主哦，通天便免不了还要反唇相讥

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