第181部分

”

任天翔若有所思地点点头，司马承祯所说的道理十分浅显，但却是他从来没有认真想过和总结过的普遍规律。

见任天翔露出深以为然的眼神，司马承祯继续道：“对于人来说，有公就有私，有义就有利。这俱是人性的自然，是人性的不同侧面，你能想象一个只有公心而无私念，或一个只讲公义而不言私利的人吗？”

任天翔点点头：“你是想说墨家之义与千门之利，其实都是人的一种自然本性，无所谓高低贵贱或融入优劣之分？”

司马承祯对任天翔赞许地点了点头。继续问道：“孟子认为人性本善，荀子认为人性本恶，你认为他们谁更接近自然和真实？”

任天翔想了想，沉吟道：“善恶只是人们的一种粗略划分，每一个人都有各自不同的标准，所以我认为孟子和荀子的话都有失偏颇，其实人性无分善恶，都是本性的不同表现。”

司马承祯扼腕叹道：“你能超越善恶看待人性，难道就不能超越善恶看待义与利或公与私？舍身求义是墨者的追求，钻营逐利是人的本能，以老子暑期自然的观点来看，你能说他们究竟孰高孰低吗？”

任天翔答不上来，他第一次感觉司马承祯的话，像重锤一样砸破了他曾经坚信不疑的信念。这个世界既然有白天，自然就有黑夜，有一心为公的墨者，就一定会有转谋私利的千门。它们是铜板的不同侧面，谁也离不开谁，也就无所谓谁高尚谁卑劣。

“你是想说义门与千门，其实并没有什么高低之别？我身为司马世家一员，理应为家族利益做事？”任天翔淡淡问，“你要我放下心中之义，追求个人最大的利益？”

司马承祯没有直接回答，却微微叹道：“看来瑜儿已经将你的身世告诉了你，你现在已经知道自己出身的来历，难道不该为祖先的梦想奋斗，却要执迷于做个不相干的墨者？”

任天翔想了想，淡淡道：“有些思想和信念，完全可以超越血脉而传承。义与利之争就算是人的本性之争，无分善恶，我也没有完全的理由为了个不切实际的梦想，将自己的一生乃至所有的亲人和朋友的命运，押在一个虚无缥缈的幻想上，妄图逆天而行。”

“这不是虚无缥缈的幻想，而是有可能实现的愿望。”司马承祯站起身来，拉开了墙上一面幔帐，露出了墙上挂着的一面巨大的地图。任天翔仔细一看，竟是大唐帝国所有州县的详细地图。见多识广如任天翔，也还是第一次见到如此详尽的全国地图。就见司马承祯脸上泛起一种肃穆的光芒，继续道：“你以为史思