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当年尚融伤愈之後,便经常跑到观音庙里找?寿,一开始是兽形,但因为庖栖寺实在空间太小,尚融在压坏几座家俱,害?寿被他家师傅责骂後,才改用人形来拜访。
?寿似乎也不曾拒绝过他的探访。而除了初见面那次请求尚融「吃了他」以外,这人类的雏兽就没再说过类似的话。
尚融从未见过?寿的师傅,他师傅似乎非常忙碌,一年到头只有不到一个月的时间会留在神山,?寿总是称呼他「太白师傅」,或直呼其名「太白」。
而尚融也乐得雏兽的监护人不在,可以和这个让他好奇的男孩尽情地独处。
尚融待在庖栖寺时几乎都是□的,有些兽族会在出门旅行时,随身携带衣服之类的。但尚融一向不在乎那些,反正他全身上下没有不能给人看的。
?寿非常独立,大多数时候也很沉默,他沉默地把造上采收的山菜野兽煮成家常菜,再沉默地吃剩的部份切成条状喂给尚融。沉默地坐在竹床上看书,沉默地在庖栖寺西面的竹林里散步、打坐,做师傅交待给他的功课。
尚融感觉得出来,眼前的雏兽具有极为强大的精守,强大到几乎让他这个千年神兽的灵魂为之震慑。
他本来以为这是这个雏兽如此吸引他的原因,毕竟对妖神或其他修行者而言,精守才是一个人的本质,至於肉体不过是皮囊罢了,总有一天要弃绝的。
但渐渐的尚融才发现好像不是如此,这雏兽对他的吸引力,不光是倾慕他的精守而已。他喜欢?寿身上的气味,喜欢他的举手投足,喜欢看他坐在竹床上低眉信目的表情,更喜欢?寿用那双细长的十指,□他的黑毛里抚摸时的触感。
有时候和这个雏兽目光交接时,尚融会忽然心脏剧停。喉咙像鲠了一块煮不熟的肉下去,吞也不是吐也不是,连气息也会跟著不顺畅。
很久以後尚融才明白,这种状况在他们兽族,叫作发情。
还不是普通的发情。如果是单纯的发情期,尚融随便找个钩吾谷里的壮丁解决也就罢了。
尚融开始无法忍受只是单纯待在?寿身边,他想碰触?寿,想狠狠地把这个看似脆弱的身躯搂进怀里,他甚至想吻?寿,想用自己的尖牙,在那个小小唇瓣上留下齿印。
他想吃了他。正如这个雏兽自己向他要求过的。
尚融在此之前从来没有追求过任何人。兽族人崇拜强者,尚融又是除了狍王之外毋庸置疑最强的神兽,也因此自动送上门的俊男美女也著实不少。
尚融从来没有想过,有一天他必须得要讨什麽人欢
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