心的时候,而且对象还是自己喜欢的人,这让尚融苦恼极了。他去问了兽族里号称最风流倜傥的雄性,一只两百年道行的夜狼,他对尚融建议:
『追求美丽的雌性,最好的方法就是送她喜欢的东西。』
但尚融还是很烦恼。一来?寿不是雌性,二来尚融也不知道人类幼兽会喜欢什麽东西。
但兽族人互相送礼多半都是送猎物。尚融便开始每天到深山捕捉珍禽异兽,什麽紫色羽毛的火鸟、拥有七颗头的老虎,覆盖著金色鳞片的百年大蛇,通通咬伤了叼到?寿面前,再坐在成堆的猎物後面摇尾巴。
对於几乎每天都会拖一只妖神来的尚融,?寿看起来有点困扰。但他终究也没说什麽,他会替佼幸没被尚融咬死的妖神们疗伤,再把它们放生。实在救不活的,?寿便默默地他们挖了个坟,把妖神们的尸体埋进去,在坟上划上安魂符祝祷。
?寿从不阻止他做的任何事,正如他从不主动鼓励任何人。
现在回想起来,尚融觉得?寿一直在试图保持中立,对於人世间的万事万物。不介入、不促进、不阻挠、不动心,?寿曾说那是师傅教会他的修行法则,要他学会做一个称职的神格者。
一个称职的、俯瞰世间却外於世间的,神。
尚融不清楚那样的日子过了多久,?寿从身高只到他腰间的幼兽,四肢渐渐拉长,成长成他们人类所谓的少年。
这让尚融更加心痒难耐,要是?寿是平常人,就算是神山里修行最长的妖神,以尚融的身分直接按倒了扑上去,也不会有任何人胆敢异议。实际上在遇见?寿之前,尚融也都是屏持兽族人的作风,来者不拒的。
但?寿不同,尚融其实也说不出来是哪里不同。但总觉得要是用一样的方法得到眼前这个雏兽,就会因此破坏了什麽东西。
那是比他现在下半身饱涨的欲望,还要更珍贵、恐怕他一生都难以再找到第二次的东西。
尚融也相信这个人类雏兽不是对他毫无感觉。至少从某个时期开始,尚融发现?寿会忽然注视著自己□的背脊,等他回过头,?寿就又急急忙忙移开视线。
等下回尚融再来庖栖寺时,发现桌上摆了一套山下人类穿的棉布衣裳,尺寸正好是他的尺寸。
但衣服穿了是穿了,却挡不住两个互相吸引的人肌肤相亲的欲望。
尚融学习武术的时间远比?寿长,?寿对这方面又不大在行,有时师傅交代给?寿拳脚功课,?寿练不来,尚融便手把手地给他补习。一人一兽打打闹闹,闹闹打打,有时候就闹到了地上,再从地上闹到了
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