第14部分

>但是有一天她来到学校演出，歌声依然赢得热烈掌声，但追星族却大批“背叛”，因为她的形象实在有点“对不起观众”。他们说：“完了，我的偶像倒了，真叫人失望”；“听她一次歌，让我想好几天，见她一次面，让我后悔好几天”。后来这位歌星真的销声匿迹了。现在的明星，尤其是歌星，男的帅，女的靓，加上美容化妆健美服装等等，各领风骚。他们是艺术和审美的对象，也是艺术和审美的化身，是时代审美风尚和理念的一定流派或一个侧面的理想代表。说到艺术，他们是付出了艰辛的，每年的电视大赛，以及各种评奖、打分、排行榜等等，既是以轰动效应在推出新人，也是以苛刻的眼光在检验和淘汰。有的演艺明星，即使不那么帅呆酷毙，也一定有鲜明的个性和独特的艺术魅力。总之，明星，即使是“一夜成名”的明星，也一定有艺术支撑，即使是时尚艺术、大众艺术、流行艺术。他们或许成不了大师，但可以成为大腕；他们或许不能永恒流芳，但可以蜚声一时、一阵甚至一个时代。

日常生活中，一个普普通通的人，只要在电视上连续露面，也会在一方社会或一定阶段成为“名人”。媒体是很厉害的，包装炒作是造就偶像的绝对有效手段之一。媒体曝光的机会和频率，不光是对明星的“外在”的造就，也是“内在”的成全。一个经常出现于媒体、尤其是电视媒体的演员、主持人等等，会在其曝光的过程中成长。杨澜进入中央电视台时比最后的竞争对手仅略胜一筹，但20年之后她们在特定的方面已经大大地失落可比性。当一个人具备一定条件可以借助媒体为自己插上翅膀的时候，他就一定可以在“偶像”们的天空或高或低、或远或近、或长久或短暂地飞翔。而地面上，就一定会有一批人在仰望和追赶。西方一些在现代社会产生重大影响的人文思想家，比如海德格尔、马尔库塞、哈贝马斯等等，都有一种观点，认为技术并不仅仅是中性的、为人所用的手段，它负载着这样或那样的“偏见”——人们在不知不觉中受到技术的统治、束缚或支配。海德格尔说，和机器一样，工业化时代的人本身也依赖于技术体系，人与其说是利用技术，不如说是为技术所用。因而人本身成了技术体系的职员、附属、辅助，甚至是它的手段。海德格尔的这段话可以用来审视人与媒体的关系，媒体操纵在人的手里，但是更多的人并不只是借助媒体表达自己的思想和意愿，人不仅不能随心所欲地使用这种“载体或工具”，而且还要受到它的支配、导向、主宰以及利用。

青春期思维的探求力紧紧伴随着强烈的夸张

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