第1975章 文明与野蛮

">这个周末五哥会过去吗？

他会不会带去什么新的游戏？

就在李奕泽的脑子里胡思乱想的时候，老师突然喊道：

“朱奕泽，你来说一说你对于野蛮征服的看法。”

对了，他现在在学校里姓朱，随母姓，可真够麻烦。

听着老师的提问，李奕泽站起身后，看了一眼黑板，这才想起，这堂课是历史课。

“野蛮征服文明。”

在历史书中，这占了很大的篇章，而且详细描写了征服过程中发生的暴行，是提醒，也是警示。

虽然有些走神了，但是想着老师的问题，李奕泽在心里稍做组织后，便说道：

“征服…嗯，这个词本身就很有意思。

在历史上，我们耳熟能详的征服，很少有被文明征服的。

比如古希腊被蛮族马其顿王国征服，古罗马被日耳曼蛮族覆灭，东罗马为奥斯曼所征服，都是野蛮征服了文明。

再比如东晋亡于五胡，北宋亡于金，南宋亡于蒙古，都是文明被野蛮征服。明亡于清，也是被野蛮征服。

文明被野蛮征服，伴随着都是屠杀、奴役、文化断层和退步。会导致文明成果将会被破坏殆尽。”

看着黑板上的挂图，李奕泽继续说道：

“与之相对应的就是野蛮被文明征服，但是野蛮会被文明征服吗？

我能想到的就是古代华夏对周边汉化的过程。换言之，野蛮被文明征服，更多的时候并非指军事上的直接胜利，而是文明通过文化、制度和价值观的渗透，最终实现对征服者的同化与整合。这种征服与其说是征服，不如说是文明的传播，反倒并不是征服。”

他的回答听起来似乎非常双标，但实际上这一

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