squo;mdash;mdash;rdquo;博士指着贾桂琳rdquo;(=我)的头部。你觉得这里头的脑子会是谁的?rdquo;
当然hellip;hellip;是贾桂琳middot;塔克的啊!rdquo;
没错。目前lsquo;进入rsquo;她体内的,的确是一个名叫苫江利夫的日本人人格;那他的脑子是否也跟着搬过来了呢?绝对没这回事,脑子仍是贾桂琳middot;塔克的。但在里头的lsquo;人格rsquo;却又是苫江利夫mdash;mdash;这种矛盾的状况要如何才能合理成立,你知道吗?middot;rdquo;
我怎么会知道?或许是脑子一时出了问题mdash;mdash;rdquo;
这就是正确答案。rdquo;
啊?rdquo;
我说,这就是正确答案啊!戴夫。以这个例子而言,现在lsquo;她rsquo;的头脑便是暂时出了问题,误以为自己不是名叫贾桂琳middot;塔克的英国女人,而是名叫苫江利夫的日本男人。rdquo;
请hellip;hellip;rdquo;戴夫似乎认为博士是在开自己玩笑,揉着太阳xue叹了口气。请等一下。rdquo;
这也是一种根源性的问题mdash;mdash;何谓人类的自我存在?rdquo;
然而,博士却是正经八百。
你回想当时内人和我的讨论内容。人类的自我并不是实体,而是藉由复数自我的相互认知而成立的mdash;mdash;我们曾这么说过,对吧?rdquo;
也就是说,是相对的东西?rdquo;
你很清楚嘛!没错。打个比方,你是戴夫middot;威尔逊的根据在哪里?根据在于你及你周遭的人们都认定你是戴夫middot;威尔逊,你只能靠着这种共同的lsquo;错误rsquo;存在。当然,不光是你,所有人类都是如此。rdquo;
共同的hellip;hellip;错误?rdquo;
假如你周遭的人都不承认你是戴夫middot;威尔逊,你想会变得如何?你这个人将不存在于社会上mda
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