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怒，几不可遏，此亦公理不灭、人心不死的明证。[199]可见袁世凯的统治并不是完全得民心的，当时白朗起义蔓延鄂、豫、皖、陕、甘五省，历时三年之久，便是证明。而且，所谓民心民意，也是可以制造出来的，袁世凯后来复辟帝制，不就曾假借民意吗？实际上，早在宋案发生当时，袁世凯就已经可以很纯熟地使用这一手法了。一方面以强力压制国民党批评政府的声音，另一方面不断在幕后制造舆论，攻击国民党人，或借国民党某君名义，或借北军中某军官名义，或借某西报名义；或代表政界，或代表军界，或代表商界。于是，袁世凯及其政府就被树为民意代表，而国民党则被描画成一群破坏建设、分裂南北，企图发动二次革命的暴民。《民立报》曾专门揭露政府以险恶手段，造作种种蜚语，以惑听闻而乱是非，导致浅识之徒，被其蒙蔽，民不安枕，商贾裹足，然常人习焉不察，反以政府之倒行逆施为是，以国民党之力伸公义为非。其目的就是要将国民党树为靶子，逞其杀伐之野心，以一网打尽民党。[200]孙中山后来总结二次革命失败的教训时，后悔在宋教仁被刺后人心激奋的情况下没有立即起兵讨袁，使得袁世凯得有机会收买议员，收买军队，收买报馆，以推翻舆论，[201]可谓血的教训。可见，所谓民心民意，是不能够仅仅看舆论宣传的，尤其不能仅仅看强者一方的宣传。我们当然不否认，经过辛亥革命之后民心思安，但当我们做出二次革命违背民意、不得民心这样的判断的时候，其中实际潜藏着危险，有些过于简单化了。

当袁世凯为了自身利益，堵死法律解决宋案的路子，在政治上分化国民党人，在军事上紧逼国民党人，在舆论上刻意把国民党塑造成敌人的时候，也就把国民党逼到了死角，由于无法找到其他有效的反袁途径，二次革命爆发也就是必然的了。有人批评国民党为了一个刑事案件，开启了辛亥革命后用武力解决政争的先河，而且在国民党带领下愈演愈烈，中国政治以此为起点走上歪路。[202]还有人认为：革命党人虽然宣言要追求的是真正的共和制度，但实际上或者说客观上破坏了这种制度，采取革命的方式、武装斗争的方式取代了和平的方式，违背了人们的意愿，破坏了和平建设国家的路径。[203]持这样看法的人显然忘了一个基本事实，即二次革命实际上是一场被迫发起的革命，从主观上讲，国民党根本没有破坏民主共和的意图，恰相反，发动革命的目的，是要反抗袁世凯的独裁统治，是要维护民主共和制度，因为袁世凯在民主共和制度下的一些

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