第1部分

样做是痛苦的，也是严肃认真的。惟其如此，就更加显得难能可贵。她笔下那充满激情的叩问和冷峻犀利的剖析，足以叫每一个女人的心灵无处躲藏：“那秋千上的女人，即使再娇小再柔弱，也已无从逃避，居然就那样承受了，并在那悠荡之间，努力寻找一刻的充盈感觉，寻找着些许的欢乐。然而，那充盈是真的吗？那欢乐又能持续多久？那秋千上的女人，无论她怎样努力，也永远无法达到自己企望的最高处。也许每一次荡起，她都以为快接近那个高度了，然而每一次，又都很快地跌落下来。一次又一次，没有奇迹。”这一切，带有宿命色彩，而逃出或超越这宿命，不仅是书中那个时代的女性，也是今天这个时代的女性所须加倍努力的奋斗目标。

那个名叫苏秋千的女人——我宁愿将她视作一个象征性符号——她“这一辈子，真像一架荡来荡去的秋千，无主，无依，无助。先后嫁过的四个男人，离了两个，死了两个。养大的三个儿女，一个也不亲，一个也不靠”。

对此，除了抱以同情，我们还应作更深层的思考。

面对第一个男人李伯朗与插足者关雎之间的私情，作者替她自问，“她爱过吗？她懂得什么是爱吗？”作为女人，对此是否也有责任？当苏秋千一心想着事业与工作，要去外地进修学习时，作者忍不住发问，“她干吗要那么积极呢？省卫生厅在辽阳举办一个为期三个月的针灸培训班，别人都不愿去，为什么她秋千就要撇家舍业地去参加呢？”一个在事业与工作上出色而在情感婚姻上失败的女人，或者说，一个专注于事业与工作而忽略情感婚姻的女人，真的是一个成功的女人吗？不，绝不是。可敬而不可爱的女人是失败的女人。不管你愿不愿意承认这一点，生活的教科书上就是这么写着的。首先要做的是女人，然后要做的才是女强人。温柔与强劲，小家庭里的相夫教子与大事业上的摸爬滚打，你必须给它们排出主次顺序，如果你还承认你是个女人的话。这和男尊女卑或男权主义无关。这是自祖先从树上移居到地面之后，就注定了的。可悲的是，在过去了的那么多岁月里，在一种极度倾斜的价值观念挤压下，我们的女性们几乎忘记了自己还是个“女人”！那么，许多关于婚姻爱情的悲剧就成为不可避免的了。

而且，在婚姻出现问题的时候，女人会怎么对待呢？当看到关雎在外地写给李伯朗的情书，苏秋千为了孩子，竟决定：“只要他能痛改前非”，“还是会给他机会”，写到这里，作者感叹道，“在经历了些风疏雨骤之后，女人的成长真是迅速啊。”且不说将幻想寄托在男人

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