语。鄙恶语,庸贱语,不可乐闻语,闻者不悦语。瞠忿语,如火烧心语,怨结语,热恼语,不可爱语,不可乐语,能坏自身他身语。如是等语,皆悉舍离!常作润泽语,柔软语,悦意语,可乐闻语,闻者喜悦语,善入人心语,风雅典则语,多人爱乐语,身心踊悦语”。
那些伤人的话,因为气恼而声色俱厉的话,夸张不如实的话,请谨慎,请自我消化,请不要出口。恶口如利剑,伤的是本对你的爱相信、依赖、不设防的心。也许可以补救道歉,但日久必生龃龉。
干戈玉帛(2)
《杂花譬喻经》里有一个“香口沙弥”,他初生时口中出青莲花香,远近皆闻,闻者愉悦。据说他前世曾礼赞称颂如来。能够随喜赞叹,就是功德。就是不藏私,就是不嫉妒。人,是未来佛,懂得称赞佛,那么一定懂得称赞人,赞佛赞人于理是平等的,功德也是一样的。当对方德行出现鄙陋,不可随喜时,就要学习针砭的技巧,不能打着爱心好心婆心的名义,出言伤人。而若只是意见相左,那么反观自己,思量自己有无过失,更是必要。尊重不同的意见,修正自己的立场,这是我们放下傲慢,虚心聆听的最好时机。实际上,懂得胸怀广大比口诛笔伐,党同伐异要重要得多。
爱,不仅仅是初遇时所有美德的迸现,爱,也是日日夜夜耳鬓厮磨时的自觉。那也是一种德行和心怀的韬养。
指责别人,抱怨命运是轻而易举的。和自己习气的斗争,却举步维艰。
尽管这样,还是要做。要实践。要舍得让自己经历破茧为蝶的痛楚。
大德开示我们说过,不要视为难而是却,不要以为易而不精勤,不要以为浅而轻藐,不要以为深而不敢承当。
当我们去做了,做好了,完善自己了,对立就消失了,地狱当下即会粉碎,干戈与玉帛成为同一个词,对面的人会走过来,他和你,合二为一,心心相印,你们的爱将刺破无常的谶言,成为恒定的佐证。
萤火比月明(1)
我终于离开你。在离家最近的宾馆住下。
一个孤独的夜终于开始。如同我没有爱情的那么多年。
三个小时过去了。你没有音讯。没有道歉。没有挽留。没有担忧。
我竟然不像自己想象的那么疲惫。
我只是焦灼。
是的。爱情出现的时候,我正焦灼于对生死的恐惧。这恐惧被暗示放大了。我不能安眠,不能倾诉,不能出走。
朋友在灾难来临的时候都消失了,而亲人,又怎敢惊扰。没有人能帮得上忙。
唯有爱
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