第32部分

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刘邦说：“这也不能啊。我哪有那么多闲钱。”然后他看了一眼桌上的小米饭和涪陵榨菜。

张良于是把第四根筷子放在“不可封”的圈里了。

张良接着说：“灭商之事已毕，周武王把战车都放进了大修场，改造成了民用马车，把盾牌戈矛用虎皮兜子都裹了送进兵器库存着，以示天下不再用兵。大王能偃武修文，从此不再用兵吗？”（不打仗，放掉倒霉的老百姓，是大德和大仁）

刘邦说：“不行啊，这战事还没完呢。”（偃武修文，是在灭商之后，刘邦现在还在讨项阶段，二者亦没有可比性）

“对啊。”于是张良把第五根筷子放在不可封的圈里了。

“大王，周武王放马于华山之阳，以示不再用兵折腾老百姓。大王如今能散了马不用了吗？”（还是不打仗，跟上文一个意思，跟现在的刘邦所处的阶段没有可比性）

“不能啊。马还得天天骑着打呢！”刘邦傻呵呵地说。

于是，张良把第六根筷子放在不可封的圈里了。

“周武王放牛于桃林之下，以示不再用牛车往前线输送军火和兵粮。大王现在能放了牛不用吗？”

刘邦说：“不能。很多集装箱需要牛拉呢！”

是啊。于是张良把第七根筷子放在不可封的圈里了（这第七根，应该跟第六根合并只算一根，牛和马有什么区别啊）。

张良看看筷子筒里就剩一根筷子了，于是不再啰唆和逻辑不清，乃至有点强词夺理地作不具可比性的分析了，说道：“如今天下游士豪杰离别自己的亲戚妻子，放着埋老爸爷爷的坟墓不去上坟，别离自己的故旧知交和老情人，单跟着大王您以游江湖者，只是欲日夜望咫尺之地（这话非常重要，意思是这般武将文臣，都是为了能受封城邑土地而来闹革命的），如今您把六国的贵族之后全都复立了，天下跟着您跑的这帮游士豪杰，一看都没戏了，纷纷返回故国，侍奉您所封的这些君主，守着自己的亲戚和故旧。大王您还领导着谁去闹革命呢？”

于是，张良把第八根筷子放在“不可封”的圈里了——这大约就是运筹帷幄吧。筹，就是算筹，张良一时找不到，就拿刘邦的筷子替代了。

这最后一个分析，是唯一有道理，也直接合逻辑的。所谓天下游士跟着刘邦，在荥阳城里饿着肚子守着，在北方、南方和后方的各自战线上玩命辛苦地战斗着，就是为了能受封为王侯将相（跟陈胜起义时候说的一样），如今把六国土地都给了六国之后，这些人一看股份全被六国分光了，不也就都打辞职报

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