第19部分

人们可以吃得越来越好，穿得越来越美，用得越来越现代化，但绝不意味着我们可以随便浪费粮食和各种物品，任何浪费都是对劳动的亵渎，对人的尊严的亵渎。节约是永远不能丢弃的美德。

在当今社会，生产力水平不断发展，人民生活水平不断提高，我们当然也有条件追求更美好的生活。节约并不是说要把我们的生活拉回以前那种贫困的日子。那么衡量是否节约的标准是什么呢？第一，是否高效益地使用金钱财物，合理消费，用所当用；第二，是否有利于人的发展，有利于人的身心健康，有利于良好品德的发展；第三，是否杜绝了奢侈浪费和享乐主义。每个家庭与个人的消费水平不同，这三个原则都是适用的。

美学大师朱光潜说：“有钱难买幼时贫。”我们大多都是独生子女，父母尽一切所能为我们创造最好的生活条件，所以也造成了很多人不懂“节约”二字，只要求吃好的，穿好的，玩具越多越好，越高级越好。却不懂得粮食、衣服和玩具等物来之不易，有的人随便抛洒粮食，不爱护衣物，对玩具随意破坏，乱丢乱扔。有一个事例：

石油大王约翰·洛克菲勒，是美国十九世纪的三大富翁之一。

洛克菲勒享有九十八岁高寿，他一生至少赚进了十亿美元，捐出的就有七亿五千万。但他平时花钱却十分节俭。有一次，他下班想搭公车回家，缺十美分零钱，就向他的秘书借，并说：“你一定要提醒我还你，免得我忘了。”

第50节：节约每一分钱

秘书说：“请别介意，十美分算不了什么。”洛克菲勒听了正色说：“你怎能说算不了什么？把一美元存在银行里，要整整两年才十美分的利息啊！”

洛克菲勒经常到一家熟识的餐厅用餐，餐后，给服务生十美分的小费。有一天，不知何故，他只给了五美分。服务生不禁埋怨说：“如果我像你那么有钱的话，我绝不会吝惜那五美分。”洛克菲勒听了笑了笑说：“这就是你为何一辈子当服务生的缘故。”

北宋杰出史学家司马光著述宏丰，其名著《资治通鉴》是我国一部很有价值的历史著作。他的生活十分俭朴，工作作风稳重踏实，更把俭朴作为教子成才的主要内容：

据有关史料记载，司马光在工作和生活中都十分注意教育孩子力戒奢侈，谨身节用。他在《答刘蒙书》中说自己“视地而后敢行，顿足而后敢立。”

在生活方面，司马光节俭纯朴，“平生衣取蔽寒，食取充腹”，但却“不敢服垢弊以矫俗于名”，他常常教育儿子说，食丰而生奢，阔盛而生侈。为了使儿

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