第10部分

找到社会上以群体为单位的定位，但她们在客观上构成了一种求变革、求平等、求改善生存与生活的历史性动能。也许，在妇女解放的史册上，应当适当地留下她们特殊的一页。但是，正像任何变革都有代价一样，她们当中那些付诸悲剧的青春、陷入阴影的年华，像历史的泪滴，濡湿着女权主义旗帜上的经纬。

她们冲着沦落大胆往前走（4）

一些社会团体、企事业单位功德无量地为打工妹办起了培训的课堂，使她们能够从某种角度入手去提高文化水平，完善知识结构，充实精神食粮，更重要的是使她们在如何做人、健全人格、选择生活、维护权益、追求幸福、遵纪守法等基本意识上受到必要的教育。

所有这些意识，是绝不可能“无师自通”“自然生成”的。她们需要灌输和指导；需要醒悟和启迪。同时，由于目前社会上种种鹊桥、婚介组织，种种征婚手段，种种“相识”“联谊”活动，几乎都并不适用于打工妹，所以，也需要一定的机构或形式，在管理、教育她们的同时，帮助她们有效而实际地解决情感问题、婚恋问题。

妇女解放是社会解放的尺度——这是一句哲理深邃的名言。而青春少女，处于价值定位、人生成长的关键阶段，她们的精神解放的程度，是“尺度”中更为鲜明的标星。不容忽视，人数众多的打工妹群体，同样是一块绿草如茵、鲜花盛开的芳坛，这里呼唤着、期待着社会能够分给她们一缕文明的春风。

婚外性关系的心理轨迹（1）

《哈尔滨日报》报道了一项关于婚外恋问题的问卷调查结果：

在回答您目前所面临的最大危机是什么的问题时，62％的女性选择了“婚姻”；

在回答您的夫妻关系如何时，有74％的女性希望“与丈夫像恋爱时一样相爱”；31％的女性选择了“我与丈夫没有激情”；35％的女性选择了“婚姻靠子女维系”；

维系夫妻关系最重要的因素：74％的女性首选“相互忠诚”；

关于婚外性关系，52％的女性认为这是一种堕落；44％的女性认为是婚姻的补充；

对于婚外恋报什么态度？认为可以理解的女性占34％；坚决反对的56％；同情的占6％；赞成的占0％；

在回答“在哪种情况下的婚外恋可以理解”这个问题时，有34％的人选择了“婚姻不幸福”。

在人类历史上，“婚外性关系”大概只能是一夫一妻制确立以后的事。所谓“婚外”，无非是针对对偶婚姻而言，针对名正言顺而言，针对法律或某种规范、社

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