第29部分

有一种超乎物外的美。她像是在耳边，又像是在另一个空间，我想武侠

小说中的“千里传音”，大概就是这种味道吧。「她」以英文重复地对我说：“I

want　you　to　enlarge，I　want　you　to　enlarge，I　want　you　to　enlarge……”声

音从大到小、从近到远，逐渐淡出。我从似睡非睡的状态完全清醒过来，感觉很安

详，并没有恐惧，但左半边的身体有点凉。我对刚才发生的事非常好奇，不知该如

何加以理性的诠释。“她”是谁？是灵学所说的指导灵吗？还是我的潜意识希望自

己能扩大？为什么用英文？而且是标准又悦耳的美式英文？接着下来的一个多礼拜，

每天晚上睡到三点，一定准时醒来，转头一看闹钟，不偏不倚，分针与时针都交会

在“三”的数字上。这时我的房间开始弥漫一团白色的气体，好像整个要把我吞没

了一般。因为每天如此，所以我知道那不是我的幻觉。我虽然没有恐惧，但我觉得

自己尚未准备好进入未知的次元。我似乎不太信任自己的感官；我理智的一面，开

始打压我的感官经验，从此停止了大休息式的练习。多年以来，我发现自己下意识

地不断求取知识，而不愿意透过禅定的有为法，进入意识扩张的次元。对于那一团

白色的气体，我始终得不到进一步的认识，直到翻译印度艺文领袖普普贾亚卡替克

里希那穆提所写的传记，才取得共鸣。她是这样描述的：

回到孟买，我体尝了一次非常深刻而又无法解释的经难。我的感官一反常态地

产生了爆发性的觉悟。某天晚上我正要入睡，感受屋里弥漫一个存有，我被一团像

胎液般浓调的东西裹住，我觉得自己在逐渐失去知觉，我的身体不断抗拒这类似死

亡的拥抱。不久，这无的存有便消失了。一连三个晚上都是同样的情况，每次我的

身体都会力挣脱这短暂的垂死感受。不过我的心中并没有恐惧。第二天我把这件事

告诉了克里希那吉。他告诉我不要执着，既不需要抗拒，也不要想留住它。

普普前两年已经过世，她留下的这一段文字，是唯一能令我得到共鸣的安慰。

后来在肯思·威尔伯的超个人心理学著作中，才进一步理解，我当时的经验，可能

就是神秘主义者所称的“原型经验”，它有别于莱格所提

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